La Esposa de Cristo

El Padre Joshua Houck FSSP

Primeramente, queremos mencionar que extrañaremos la presencia habitual del Padre Houck frente al centro de abortos en el 4820 de la Calle San Jacinto. Él ha sido transferido de la parroquia local, Regina Caeli a otra en El Paso, Texas. Regularmente, el acompañaba a miembros de su parroquia a rezar frente al centro mientras entraban madres embarazadas. El será un gran regalo para su nueva parroquia. Yo tengo por seguro que los miembros de la parroquia Regina Caeli continuarán yendo a rezar en frente de este centro de abortos por su dedicación a los no nacidos. Por favor invite a su sacerdote a hacer lo mismo. Seguramente él sabe que existen centros de abortos aquí en Houston, pero tal vez no está enterado que el edificio en el 4820 de la calle San Jacinto está localizada en el centro de Houston, y que a diferencia de otros aquí en Houston, el número de mujeres embarazadas que llegan ahí es mucho más grande. Tal vez, su sacerdote no sabe que también podemos hablar con ellas, en forma calmada, sin gritar, antes de que entren al edificio.

La Gran Inundación

No nos olvidemos de la gran inundación del año pasado que sucedió en Houston alrededor de esta época y demos gracias a Dios por los numerosos rescates que se llevaron a cabo.

Regnum Christi

En el último artículo que les envié olvidé mencionar algo interesante sobre las jovenes del grupo Regnum Christi, dirigidas por sus líderes adultos que han hecho el bello e invaluable voto de castidad, que me acompañaron a rezar frente al edificio de abortos. Mientras estábamos ahí rezando, algunos de los empleados del centro de abortos me dijeron en voz alta que las jóvenes adolescentes no debían estar exponiéndose al peligro de estar rezando cerca de la calle. Dijeron que las jóvenes debían de estar viviendo una vida normal, ocupándose de sus asuntos personales haciendo algo constructivo. Me gritaron estas palabras a propósito para que las chicas escucharan y probablemente no regresaran.

Como muchos de ustedes saben, muy rara vez hablo con los empleados de ese centro.; sin embargo, esta vez decidí responderle a los empleados suficientemente fuerte, para que las jóvenes escucharan mis palabras alentadoras. Les dije que no hay nada peligroso o arriesgado al estar rezando cerca de la calle – que es más peligroso ir al supermercado. Agregué que, si yo tuviera hijas adolescentes, estaría muy orgulloso de verlas rezar en donde personas inocentes están siendo asesinadas, y que demasiados jóvenes de esta generación sólo se entretienen y mantienen ocupados en sus celulares, el internet, actividades en grupo u otros pasatiempos.

La verdad es que a los empleados no les importa en absoluto la seguridad y bienestar de las adolescentes, sólo molestándoles o preocupándoles que la presencia de las jóvenes pudiera afectar o conmover a las mujeres que iban llegando, al punto de ellas cambiar su decisión, eligiendo la vida de sus hijos en vez del aborto.


Esposa de Cristo

Mientras contemplamos los casos de abuso sexual ocurridos en la Iglesia Católica, recordamos los diferentes problemas que la "Esposa de Cristo" ha sufrido en los últimos 2.000 años y que abarcan desde la traición del entonces apóstol Judas Iscariote, la negación de San Pedro, los Legionarios de Cristo, el renacimiento y otros. Seamos cuidadosos de la fuente de la que recibimos información sobre esta cuestión. Algunos de los que informan podrían tener otros motivos en sus mensajes.

Sabemos que la Iglesia Católica nos da muchas razones para estimarla y estar orgullosos de ella, aparte de la heroicidad de innumerables mártires y santos. La Iglesia nos da encíclicas papales, los sacramentos y los movimientos dentro de ella, así como lo más importante, la presencia real de Cristo en forma de pan y vino que recibimos durante la celebración de la eucaristía. Debido a nuestra fe, tenemos una conexión ininterrumpida con Nuestro Señor a través del Vicario de Cristo. Sin embargo, nosotros, el rebaño, debemos hacer nuestra parte durante la crisis actual, orando y ayunando para que en la Iglesia se pueda llevar a cabo las reformas que puedan tener efecto positivo a largo plazo. Nuestras oraciones y ayuno la ayudarán en su permanente e invariable misión evangélica en el mundo, a pesar de la crisis. Ayudarán a los seminarios a maximizar el escrutinio de quienes quieren ingresar al punto de detectar banderas rojas, así como posiblemente implementar el documento publicado hace años por la Congregación para la Educación Católica, titulado SOBRE LOS CRITERIOS DE DISCERNIMIENTO VOCACIONAL EN RELACIÓN CON LAS PERSONAS DE TENDENCIAS HOMOSEXUALES (no activas) ANTES DE SU ADMISIÓN AL SEMINARIO Y A LAS ÓRDENES SAGRADAS. Además, nuestras oraciones ayudarán a sanar a las víctimas del abuso sexual. Esta crisis es enorme, así que no debemos cansarnos de orar y ayunar por la Iglesia y el Vicario de Cristo. Sucederán cosas, más temprano que tarde, gracias a nuestras oraciones.

Nos sentimos animados por el paso que ha dado la alta jerarquía eclesiástica al informar sobre las acciones que puedan parecer sospechosas. En medio de todo esto, es alentador que el clero católico esté notificando a las autoridades sobre estos abusos que concluyen con la renuncia de nombres reconocidos, a pesar del tiempo transcurrido desde que se cometieran esos crímenes. No tengo información adicional que destacar sobre este asunto aparte de dos factores indirectos sobre los que, tal vez, no tengamos información suficiente.

Uno de los puntos que quiero destacar proviene del segmento de un sermón dado por el padre Lawrence Jozwiak J.C.L., así como un artículo que escribió en conexión con la crisis. Él se refiere y abunda respecto a las víctimas de abuso y el porqué es importante que oremos por ellos. Afirma que debemos ser proactivos y si somos testigos de algo controvertible – debemos hablar. También mencionó algunas estadísticas sobre el abuso sexual que exponen la magnitud de este tipo de inmoralidad, no sólo dentro de los límites de la Iglesia Católica, sino también fuera de ella. Aquí se refiere específicamente a los casos de abuso que no están relacionados con la Iglesia, es decir, los que ocurren en las familias, en las escuelas públicas, en el seno de otras religiones, etc. En otras palabras, este tipo de abuso es mucho mayor de lo que pensamos, y trágicamente más frecuentemente cometido cuando consideramos los entornos más allá de la Iglesia Católica. Por el bien de las víctimas, debemos estar dispuestos a responder cuando escuchamos sobre estos abusos en nuestros lugares de trabajo, las escuelas, en nuestras familias, etc.

El padre Jozwiak J.C.L escribe: "las investigaciones realizadas por los Centros para Control de enfermedades (“Centers for Disease Control - CDC por sus siglas en inglés), estima que antes de cumplir 18 años, aproximadamente 1 de cada 6 niños varones y 1 de cada 4 niñas son abusados sexualmente. Además, aproximadamente 1 de cada 5 estudiantes femeninas de bachillerato informan haber sido maltratados, física o sexualmente, por su pareja de cita (Fuente: "Nueva evangelización y la cultura hiper- sexualizada" por el padre Sean Kilcawley, STL). Estas cifras son simplemente, increíbles, y yo diría que estas cifras son "reducidas" puesto que las personas son reacias a informar abuso por varias razones: temor, por si les creerán, cuáles serán las consecuencias si hablan, etc.”

Él expresa que "los estudios indican que el abuso sexual cometido por el clero católico es estadísticamente inferior al que se comete en otras áreas profesionales o por miembros de la familia. Sin embargo, cualquier incidencia de abuso sexual por el clero, uno solo, ¡Es demasiado! Pero lo que siempre he dicho acerca de los escándalos de abuso sexual del clero es que nuestra sociedad no parece abordar la cuestión "principal" del abuso sexual, en general, y algunos se están "enfocando" únicamente en el hecho de que es el clero católico el que está abusando. Para mí, esta es una seria oportunidad perdida de ver que este mal es cometido por miembros de la misma familia, otros profesionales, clero, etcétera." (Es en la familia donde es mayor la incidencia de abuso sexual).”

El padre Jozwiak continúa: "como he indicado repetidamente, una purga, una limpieza de este mal debe ocurrir desde dentro de la Iglesia y de la sociedad en general. Oremos por los individuos que han sido abusados y por una purga de este mal en todas las iglesias, congregaciones y en la sociedad en general ¿Habrá un estudio en profundidad de lo que ocurre entre otras áreas profesionales y con miembros de la familia que han abusado de niños? ¿Se llevará a cabo un estudio en otras denominaciones cristianas y de otras religiones? En el año 2000, la Iglesia Anglicana de Canadá (ACC) tenía unas 1600 demandas por abusos físicos y sexuales ocurridos en las 26 escuelas residenciales para menores indígenas en las diversas partes de Canadá en las que ha operado la Iglesia Anglicana desde 1820 a 1969".

Es cierto lo que dice el padre Jozwiak. Descuidamos el abuso sexual en lugares públicos. De hecho, inadvertidamente lo promovemos al aceptar la tendencia actual del uso de los mismos baños y vestidores públicos por individuos de ambos sexos.

El segundo punto que yo, Raúl, quiero mencionar son las lecturas del apóstol San Juan, Capítulo VI, donde Cristo enfatiza varias veces que: "… Si no comes la carne del hijo del hombre y bebes su sangre, no tienes vida en ti...". Él es muy claro, y dice sin reserva a sus seguidores que su carne y su sangre son verdadera comida y bebida, no sólo un símbolo. En consecuencia, sus seguidores judíos comenzaron a discutir entre sí diciendo: "¿Cómo puede este hombre darnos su carne para comer?” Argumentaron que sus palabras eran demasiado difíciles de aceptar y creer. Como resultado de esto, muchos de sus discípulos lo dejaron y regresaron a su anterior forma de vida.

Estas lecturas deben ser muy familiares para nosotros, ya que durante las misas de los últimos domingos, se leyó la mayor parte del Capítulo VI del evangelio. Como sabemos, las lecturas de los evangelios durante la misa no son intercambiables; no pueden ser sustituidos, cambiados o reemplazados. Podemos saber, con años de antelación cuales versículos de un evangelio se leerán cualquier domingo dado, porque los ciclos de la iglesia son similares a las fechas de un calendario. Por ejemplo, el 9 de mayo de 2022 caerá en un día determinado de la semana que podemos averiguar para ver cuál evangelio será leído ese día. En mi opinión, las lecturas de gran parte del capítulo VI en estos últimos domingos que se hizo público lo de los abusos sexuales no fueron coincidencia, sino algo PROVIDENCIAL. ¿Podría ser que nuestro Señor, a través del evangelio de San Juan, nos estaba preparando y fortaleciendo para la crisis? Nuestro Señor quiere que permanezcamos confiando en nuestra iglesia, su Novia. El mensaje para mí fue innegable, es decir, no importa cuántos escollos o tropiezos pueda tener el camino, no debemos abandonar el barco sino confiar en Él y rezar por su verdadera Iglesia, involucrándonos cuando seamos testigos de cualquier actividad sospechosa. Él podrá vigilar, como lo prometió, que las puertas del infierno no prevalecerán por arriba de la Iglesia. No seamos como los judíos que se pelearon y se alejaron, regresando a sus previas vidas ¿En que otro lugar encontraremos la aceptación a las palabras de Cristo cuando nos habla acerca de su Presencia Real en la simple forma del pan y el vino?

Argentina

Nosotros, aquí en Estados Unidos hemos sido testigos del aborto que ha llevado como consecuencia la muerte de 2500 bebes diariamente por casi 50 años. Al parecer aquí hay muy poca esperanza para la cultura de vida. Sin embargo, no debemos desanimarnos por las estadísticas. Justo al sur de la frontera, numerosas victorias pro-vidas han sucedido regularmente. Estas victorias nos dan esperanza. El aborto solamente es legal en Cuba comunista, Ciudad de México, La Guayana Inglesa y en la anticlerical Uruguay. Las Américas son ampliamente pro-vida. Tienen cero tolerancias hacia el aborto legal desde México a Argentina. Estados Unidos algún día será parte de ese gran grupo. Puede pasar en 10 años o en 50. Nadie sabe cuándo, pero sucederá.

En el artículo que envié el pasado 9 de agosto, mencioné que posteriormente enviaría más detalles de lo ocurrido sobre el voto en el Senado que mantuvo ilegal el aborto en Argentina. En ese artículo mencioné que muchos senadores pro-abortos argentinos constantemente atacaban al Papa Francisco (de Argentina) y a la iglesia católica por ayudar a mantener ilegal al aborto en Argentina. También mencioné que muchos grupos pro-aborto quisieron perturbar la cero tolerancia de América Latina hacia el aborto legal. Afortunadamente sabemos que temprano en la mañana del 9 de agosto, los senadores votaron para mantener prohibido el aborto. Ahora entraré en más detalle sobre las votaciones en Argentina:

Primero, desde su fundación el aborto ha sido prohibido en Argentina.

Yo no estuve presente en Argentina durante las votaciones. Me informé sobre este tema viendo los debates entre los senadores en vivo por el internet mientras intentaban persuadir a los demás a votar a favor de su punto.

En realidad, el voto de los senadores estaba programado para el día anterior, es decir, el 8 de agosto. Estaba previsto que votarían tan pronto terminara el debate sobre la legalización del aborto. Pero el debate fue extremadamente largo, un verdadero maratón. La sesión histórica, duró 16 horas y se extendió desde el 8 de agosto hasta que por fin se llevaron a cabo las votaciones la mañana del 9 de agosto. El senado argentino rechazó el intento de legalizar el aborto, y voto en mantenerlo ilegal.

De haberse votado a favor de la legalización del aborto, habría sido posible llevarlo a cabo en embarazos de hasta catorce (14) semanas. Compare esto con el aborto hasta el noveno mes permitido en este país por casi 50 años.

Los senadores pro-vida hablaron durante el debate apasionadamente y sin parar sobre la dignidad de los no nacidos, mientras que los senadores pro-abortos continuamente se quejaban y reclamaban sobre la necesidad de legalizar el aborto. Hablaron sádicamente sobre la legalización del aborto, y algunos hablaron de una manera amenazadora. Muchos de los senadores pro-abortos amenazaron repetidamente de la legalización eventual del aborto si no lograban el voto para legalizarlo ese día 9 de agosto. Nunca me había enterado de tan masivas protestas durante un debate como lo que sucedió fuera de las oficinas del senado en Buenos Aires, Argentina a pesar de las friísimas temperaturas del invierno.

Antes del 8 de Agosto, el Papa Francisco se involucró personalmente en las votaciones comparando el aborto a los crímenes de los Nazis; dijo, “El siglo pasado el mundo entero estaba escandalizado por lo que hicieron los Nazis para purificar la raza. Ahora, hacemos lo mismo, pero con guantes blancos.” También el Papa Francisco habló con los senadores argentinos, instándolos a convencer a los que están a favor del aborto a mantenerlo ilegal. En marzo, el Papa Francisco escribió una carta a la población Argentina exhortándolos a dar prioridad a “defender la vida y la justicia”. La publicación “The Atlantic”, reportó que los líderes de la iglesia Católica se opusieron a la ley desde el púlpito e igualmente en las calles, llegando incluso a celebrar una “Misa para la Vida” la noche antes de las votaciones en la Catedral Metropolitana de Buenos Aires. Un medio de difusión católico, The Crux, hizo un reporte sobre una misa especial que se llevó a cabo antes de las votaciones, en la Basílica Nuestra Señora de Luján, protectora de Argentina y lugar famoso de peregrinaje a nivel nacional. Estamos agradecidos por los esfuerzos de la Iglesia Católica y de líderes Protestantes por involucrarse en esto.

Después de las votaciones, me enteré -de varias fuentes noticiosas- que entre los miles de partidarios pro-abortos, algunos se mostraron tan violentos que las autoridades tuvieron que usar gas lacrimógeno. Muchos gritaban amenazas de muerte al Papa y a la Iglesia Católica. Muchos culpaban al Papa por la derrota.

El Papa Francisco ayudó a salvar a su tierra natal, Argentina, de la masacre de bebés no nacidos, así como el Papa San Juan Pablo II ayudó a salvar a su patria Polonia del comunismo.
​
Volviendo al tema de las votaciones, lo que es interesante es que, con un total de 72 senadores, 38 votaron en contra y 31 votaron a favor del aborto despenalizado, dos se abstuvieron y uno estuvo ausente. Las votaciones en realidad no estuvieron tan tensas como las encuestas sugerían anteriormente. ¿Porqué se abstuvieron dos senadores y porque un senador estuvo ausente? Tal vez tuvieron temor de votar. Si eran pro-vida, podemos prescindir de ellos. Necesitamos políticos que sean pro-vida en sus acciones, no sólo durante las campañas cuando sólo quieren nuestro voto. Eso no es ser pro-vida, si no política de la peor.

Mexico

Una gran Victoria pro-vida ocurrió en Veracruz, un estado en el sur de México. Tengo entendido que hubo un gran esfuerzo para eludir las leyes pró-vida para legalizar el aborto. A pesar de que la organización Naciones Unidos hizo lo que pudo por legalizar el aborto ahí, el intento fracasó. Si se hubiese aprobado esta propuesta, serias repercusiones pudieran haber impulsado a otros estados mexicanos a legalizar el aborto. La iglesia Católica en Veracruz había promovido la prohibición del aborto y celebra que no se haya aprobado la legalización.

Juez de la Corte Suprema

Mientras esperamos al juez de la Corte Suprema que reemplazará al Juez Kennedy, oremos para que él o ella vote como Juez para revocar a Roe V. Wade y que vote para poner fin al aborto legal en este país.

Ante el Centro de Abortos

Observen la línea de madres embarazadas, con sus respectivas parejas, en un sábado, temprano en la mañana, esperando a que abran el centro de abortos en el 4820 de la calle San Jacinto. La línea se extiende hasta donde termina el edificio, pero no es totalmente visible ya que muchos de los que esperan están sentados en bancas detrás de los vehículos estacionados. Es una escena triste que sucede con regularidad aquí en Houston. Continuamos yendo ahí para ofrecer esperanzas a madre e hijo.

Es necesario ir ahí para orar, y si queremos, hablar con las mujeres que van llegando. Nuestras breves conversaciones con ellas nunca se les olvidarán. Aunque algunas nos rechacen, es una señal de que ellas reconocen que nosotros representamos la vida y la dignidad de los no nacidos. Ellas saben que estamos en lo correcto y saben que la vida de un bebé no nacido es muy valioso para nosotros. Algunas nos rechazan, no porque creen que estamos equivocados, erróneos o porque sea una pérdida de tiempo, sino porque temen rechazar otra oportunidad para dejar que el bebé viva. Se dan cuenta que no tienen un buen argumento. Pero, aun así, hemos puesto de nuestra parte porque El Señor nos ruega que, al menos les ofrezcamos ayuda para que estén más conscientes del daño que están haciendo. Entre más conscientes estén de eso, más probabilidades hay que se arrepientan. Aflicción por nuestros pecados, suele llevarnos a arrepentirnos frente a Nuestro Señor. Nuestra mera presencia en silencio puede afectarlas tanto como nuestras palabras.

La señora Theresa More de la parroquia Regina Caeli, al igual que yo, ha estado yendo por muchos años, a rezar frente a los centros de aborto. Hace unos días, mientras rezaba el rosario, se dirigió hacia una familia nigeriana. Después de hablar con Theresa, estuvieron de acuerdo en no abortar a su bebé. El hombre estaba preocupado porque su esposa embarazada podía perjudicar su permanencia en este país por buscar atención medica prenatal antes de ser ciudadanos. Lo convencí de las leyes y el confió en nosotros, aunque recientemente perdimos el contacto con él.